不光共产主义者在演戏，只要是有目光在才存在意义的（包括自己的）。于是爱情也属于此。词语带来一切。爱情来自对词语的误解。“一个词语只意味着它之外的东西”，这是个没办法的事情。戈达尔的青少年也不只是青少年。总是把法语运用地太厉害，难懂。西服废墟玻璃门妓女，硬是要敲门所以造了门。可说大却又不那么大。实际上和罪与罚接近，但不如陀氏。是新了些，手法也好，却也不如。没浑厚起来，停留在喜剧和哲学浅辩论。陀氏年轻人，几句话，人物塑造成那个样子，他的智慧性格理想历历在目。虽然这不是唯一目的，却是一种高度。（这样的瞬间戈达尔倒处处都是，真好的，但是整体。虽然不必是崇高）（也许是因为没点出梦与梦的相同本质，可戈达尔又不可能不明白这点。以为没必要点吗？还是认为世界整个是废墟？像他的电影？是吗？

鬣狗的叫声好魔性，热闹有余故事不足，和神话比差了好远。竹简一样的书看起来很漂亮。最后的广场舞好评。

特吕弗手把手教你拍电影，开始的场面调度，中间穿插各种各样的道具和场景搭建，女演员无数次开错门而重来那段间接展现了一场戏有多少种不同的cover方式，还有导演焦头烂额要处理各种各样鸡毛蒜皮的事情。电影有一点喜剧元素也有一点悲情，总的来说是一个有些日常有些群像的故事。那个戴眼镜的导演助理小姐姐挺可爱的。

一嗑瓜子片儿让公知们掐成这样，诸位有20年没看过电影了吧？

剧情是比较松散，节奏也比较拖沓，而且其中有很多细节是没有好好交代清楚的，比如cat那个女生为什么突然就反水了，化验报告为什么不能作为呈堂证供，不过作为廖启智的最后遗作，还是奉献了不错的演技。最后的解决感觉如果换成一家平民家庭这个案子就盖棺定论了。