也只有法国人最了解法国人了

冯提尔用自己擅长的光影把这个如此深刻的故事讲的啼笑皆非却又哭笑不得。用这样的一种角度讲战后的德国，透露出他独有的深邃和多思。镜头运用的炉火纯青，加上配乐的氛围营造，很难说这是一种希望，还是一种绝望。作为个体的我们无从选择，作为国家的他们更是如此，

4/看完想到，如果把男主换成一个中年女人，这个婚姻危机和求初恋复合的故事还有看头吗？同性电影的区别于异性恋电影的特殊性在于何处?或者说到头来无区别的同性电影才是最终的目的?陷入思考......

尼古拉斯早年作品真不赖，除了硬汉的一面还有居家男的一面。有时候人生能够"望一眼"真不错。

南斯拉夫式癫狂的仲夏夜之梦。“我要告诉你一件事，老头，我蔑视死亡”，狂欢蔑视任何人的死亡，并将生命之迈向熄结的终局当作轻佻的游戏来享受，狂欢的意志取笑他人的生死，直至嘲弄自己的灭亡，它对于一切现世的价值规范和人类尊严嗤之以鼻，如死神般一视同仁；但背谬的是，越具有狂欢色彩的影片，便越倾向于拷问个体的死亡，它正是通过凡人必朽的终局，来消解严肃的重量。狂欢之神比任何其他神祇都接近于死亡，正是时刻知晓生命的短暂和尘世的必朽，高歌与放浪才成为今宵自然的选择。狂欢取消了明日的存在，因为谁也不能向无常的人生奢求更多，莫叹时光促，且尽眼中欢。狂欢的底色往往是悲凉，也正因如此，再多的锦绣花枝也不显铺张，死亡是通向狂欢之国的钥匙，因而影片中到处都是关于尘世必朽的隐喻，我还能记得荒漠中野猪啃食着生锈的车皮。