若把《柔情史》和《再见南屏晚钟》放在一起比较，我们会发现后者在身份议题上的讨论似乎有了一点点进步。“北京的二级良好天气仅持续了两天又被新一轮的雾霾所染指”——这是本片广播的重要讯息。随后的剧情也确实验证——这是一个被立场和观点撕裂的家庭：母亲信邪，父亲性正，夹在之间的女儿貌似中立实则伙同父亲一起念着“邪不压正”的经。影片的诉求也十分裸露：解脱或者救赎。在这场传统与现代的冲突里，火药味最浓的依然是母女关系。从“长痛不如短痛”的角度来看，针对大谈宿命论和基因决定论的老母亲真需要说一万句再见。然而话到嘴边又被探问身份的准妈妈咽了回去，因为幸不幸福谁都不能在“决别”之前保证。最终一个中西混血的女婴在作者的期许中降生，整个世界仿佛也随着“末日”的过去和“自己”的到来而焕然一新。这正是后来者居上的原因。

再大的巨石投入生活的巨浪，都会沉没，刚开始对生活吼叫，渐渐安静如水，娓娓道来。看似对待生死渐趋麻木，把生死看成如平常小事一般，时间也不会就此停留在某一区间，都在往前走，但可能更多是无可奈何花落去的默哀，整部电影像一部哀乐，弥漫着无法解除的悲哀。

江南的美食精致而讲究，细细品味，惬意舒适

确实对所谓的魔幻现实主义不敢兴趣，也不大接受的了这种表达方式，无论是表演的，还是镜头的……

【BC莫里康内展】莫里康内在中年之后的故事太没看点了——除了迟来的奥斯卡，以至于这种纪年体传记直接变成了每个年代的彩虹屁重复又重复，还不如电视纪录片。托纳多雷无论哪个片都是喜欢执着一些小技巧，结果啰嗦的要命。还有莫里康内大概看不起我们动画片，记仇了。