积重难返的影像化体现 肥肉更是过去一系列痛苦经历在肉身的显化 达伦赋予寓言化的本片报丧女妖般悲天悯人的情怀 连白鲸的类比也被合理化 从中间就控制不住大哭 为什么 因为本片从始就是只是独白是男主一个人的电影 即使女儿的形象如此显著似乎也是过去业障限制男主行动的一系列后果而不是互动 传教士 前妻 护工 学生的目光构成了男主被凝视的 被影响的一系列日常 他说出的每一句有关救赎的话都是被视为女性的我们想要听到的 作为母亲 作为女儿 作为男性友人 但核心还是如何阐释现实作为一种幻想而达到洗刷痛苦活下去的过程 男主的每一次进食行为都与他的情绪是呼应的 这使行为被暗示到任何一种人类活动 男主欠缺的求生欲使他是反人类的甚至接近于圣人 对话精悍有力 着实让本片可被视为人类救赎指南 生前做点好事 死得好看一点

如果一百年以后我还活着，并且豆瓣还在，我希望它能提醒我爬起来看看这电影到底如何。。。。。

这才叫历史电影，比现在的主旋律要好看得多，因为顾维钧，我们了解到那个时期的我国是多么屈辱，无论谁也好，那都是一个群情激奋的年代，用顾维钧的角度叙述故事，很巧妙，也表现出了当时屈辱的压抑。 由于douban上对于这种我国历史电影的评论管之甚严，我也不敢多说了，总之，这部电影很经典，陈道明那种据理力争的感觉演的很好，这是我目前为止看过国内历史电影中最好的一部。

井柏然演技还是那么烂 他的粉丝也够讨厌 一星给白百合钟汉良

可能是因为母语的缘故，总觉得北京话的意识形态性太强，难以融入与其他语言的互文、串联与共振中。这点上洪常秀和滨口做得要好很多。让人印象深刻的是片中的椅子，不论是小卖铺旁边的椅子、公园里的长凳还是街上的栏杆，它们永远处在一个场景里的正中央，它就像一个装置，一个节段，每当剧情看似要向前推进时，人物都会重回椅子上交谈与寒暄，在这个时刻，这个场景指向了一种剧场性，这也算是在2022国产片里难能可贵的有趣时刻了吧。