记得2016年年初，在李兵那马场用IPAD看得这个故事的漫画版，根本片出入还是挺大的，漫画版不记得那血池胖子是Nergal伪装的异教死神出现在一个墨西哥人开的汽车旅馆里，跟养蛊虫一样，借助那死神的手出掉了那些低阶恶魔还有最后那血池胖子，不知道电影版的最后是从哪里来的，之前放出的剧集版太坑了，还是制作成电影好！

一些无法避免又无处可逃的生活

马特叔真是深爱第一部的女主虽然她就那么死了（沉默）。。想到反正他是无所不能的任何危险都难不倒他于是情节再惊悚也没有紧张的感觉了←妈妈再也不用担心我的学习（。）。。找寻记忆之旅还会继续。。可是在俄罗斯出了车祸没人管吗！以及意大利再一次给外国人证明他们的治安和条理性不是一般的差= =

在电影中看到游击队员长满络腮胡的形象的时候，突然想到了奥雷里亚诺·布恩迪亚上校。两个文本又十分的相似，在一个家族（剧团）的衰亡中完成对土地伤痕的再述。 历史的形象在银幕结尾的瞬间完成了重叠与交替。文化与野蛮成为生存的辩证关系，战争与对和平的歌颂在历史中交替更迭，但是电影画面中的战争是缺席的，只有街道两端不停互换面貌的概念式的人物形象，以及画外回响着的不同的歌曲和鼓声。我们将要重新开始演出，新的历史将成为“重复”的再度书写，过去的历史如幽灵在这片土地上继续盘旋。警察提着游击队员的头颅却高呼是民主的胜利，可广场上的尸体都还未被安葬呢！ 讲述，为了唤回历史，尽管讲述的主体不应该是历史本身。随着剧情的发展，观众对人物的愈发熟悉，影片45年后的纪述让安哲看上去摆脱了对形式的迷恋以及人物的脸谱化的桎梏。

阿佳妮太美了，以致于我一直都在盯着她的脸而没去看剧情