李沧东由1999年倒叙回1979年，用韩国20年間政治、经济、历史进程的7个段落來塑造金永浩，并以倒行的火车來喻示其时间的回溯，例如其人生變動時是1980年5月全斗焕执政以軍隊镇压光州民主运动为始，他是运动里暴力一方，也是後續韩国经济发展的微小收益者。 大多数人会厌恶金永浩。他却是很懦弱的人，其压抑、憎恨心态产生於社会流动所带来的心理困境，他往往无法展现恰当的愤怒，就像严重的品格缺陷，這種作为国家机器的士兵或警察亦或是当老板後的私人角色，都是公共角色的内里。 他在公共舞台上表露个人良心并不能减轻他所附属的体系性的虚伪。他更像常做反面教材的“坏公民”，讲述政治性而非认知性缺陷的例子，但李沧东用侯孝贤早期电影里那种年轻人的生活、心理与感受来拍他，并提出“生命是否是美好的”的命题，遂耐人尋味。

中国台湾热血青春片，拍得跟胡闹的偶像剧一样。模拟赛车高手秒变真正顶级赛车手，这故事就跟“你们别再打了”（紫禁之巅）那种剧差不多，不讲究专业领域的特色呈现，而是专注于内部撕逼，赛车电影不突出赛道和热血而是关注把妹和内讧，整体就很肤浅很儿戏。不过本片大概是昆凌主演“最好”的作品，要知道这是杰伦嫂第一部4.5分以上的电影，杰伦也是尽力了，不但客串了人生导师角色，还把AE86搬出来了

有点夸张的生活，不过也确实体现了各种生活的不易

“Problems don’t stay problems.”

囤了十六集，一口气看完。 前几天和朋友讨论时他说，一个民族如果始终以屈辱历史来教育后代，我们收获的只有憎恨而难有宽容。 之前我以为，不关注现实的讨论仅仅是观念之争罢了，但是现实又哪里辩得个谁对谁的仇恨为真，谁对谁的复仇为正义呢？也许有，但身为平民又从何而知呢？和平，人权，个体，不应该成为主权者（国家权力衰落后政党治理术）可决断，可计算，可放弃的对象，从这个意义上，这是属于巨人的“生命政治”。 煽动民族主义，煽动仇恨与战争的恶臭是很容易察觉的，不容易察觉的是，将我们的社会描述为“我们是一”。无视，审查和抹杀社会之内的现实之争和观念之争，我们紧密团结，我们没有异见，我们是绝对一致的共同体，这种扭曲的“秩序”更需要我们所站之处的人们警惕。 二次元还是三次元？原来这是二次元啊哈哈哈呜呜